侧边栏壁纸
  • 累计撰写 88 篇文章
  • 累计创建 25 个标签
  • 累计收到 1 条评论

目 录CONTENT

文章目录

汉朝推行的黄老之道,到底是一种怎样的思想?为啥后来败给了儒家

华雅泰信息
2023-12-30 / 0 评论 / 1 点赞 / 192 阅读 / 4,450 字

汉朝推行的黄老之道,到底是一种怎样的思想?为啥后来败给了儒家

所谓的黄老之道,简单来说,就是道家思想。这里面的黄指的是皇帝,老指的是老子。而黄老之道,指的就是黄帝和老子的思想。
image-1703946181660

而这个思想,则是在汉初的时候,被汉朝确定为自家的治国思想了。

这套思想中的核心理念,就是无为而治。按照这套思想,汉朝中央会在能力范围内,给与百姓最大的自由。用现在的话来说,就是能不管就别管,有点类似于现代的自由主义。

至于说为啥后来到了汉武帝时期,汉朝会废除黄老之道,改为推行儒家学说,原因也很简单。因为到了汉武帝时期,汉朝需要打匈奴,需要向周围扩张,需要做一系列大事。在这种状态下,高度自由的社会,显然不符合汉朝高层的需求。

而且,当时西汉开国已经有了几十年的时间。长时间的自由化社会,已经让汉朝出现了一大堆的问题。用儒家的话来说,这就叫‘礼崩乐坏,世风日下’。而当时的黄老思想,已经无法解决这些问题了。

image-1703946197067

所以后来,汉武帝就只能‘罢黜百家,独尊儒术’了。

当然,如果想要说的更细致一点,这事就复杂了。想要更好的理解黄老之道,我们得先来说说,黄老之道,到底是怎么成为汉朝的治国思想的。

这事还得从当年春秋战国时期,百家争鸣的局面开始说起。很多年以前,大概在春秋后期的时候,著名的图书馆管理员老子,提出了道家思想。道家思想的核心,就是无为而治。老子认为,人类最完美的生存状态,就是和大自然和谐共处,人道顺应天道。

而这个思想诞生之后,很快就引来了大量的聪明人,开始学习这种思想。比如说儒家的创始人孔子,当年就曾经求教于老子,后来才提出了儒家思想。而从老子开始,无为而治这种思想,就算是正式出现了。

image-1703946222265

但接下来,一个关键的问题出现了。

所谓的无为而治,到底该怎么‘无为’。或者说,老子提倡的那种和谐状态,到底是一种什么样的状态?拿到人类社会当中,到底该怎么用?后世信奉道家思想的人,都同意人道应该顺应天道。但对于到底该怎么顺应天道,这事大家就有争议了。

围绕着这个问题,接下来在战国时期,后来的道家学者,大致分成了三个分支。这三个分支,分别是老庄思想、黄老思想,以及杨朱思想。

这就是后世所谓的‘道家一分为三’。

这事其实很正常。除了道家之外,历史上其他重要的思想,基本上也都是这样。比如说孔子死后,后世的儒家一分为八。法家内部,亦有‘势法术’三个分支。

image-1703946240920

后来佛家思想传入中原之后,同样也出现了多个流派,比如说法相宗、唯识宗、禅宗等等。

这些思想,在创始人去世之后,之所以会分成多个流派,原因其实很简单。因为创始人提出一种思想,往往都只是单纯的概念。而如果把这种概念应用到现实当中,和我们的社会更好的结合起来,这就需要后世之人的努力了。

在这个过程中,不同的人,对于前辈思想的理解,肯定不一样。大家选择应用的方向和手段,也不会一样。所以最后,自然就形成了不同的流派。

就这样,在老子去世之后,大概在战国时期。很多道家思想的追随者,又把黄帝留下来的典籍,归纳了一下,同样纳入到了道家学说体系之内。因为黄帝的很多思想,和老子的思想非常一致。所以后来,这一派的思想,就叫做黄老思想了。

image-1703946255467

这里多说一句。今天我们对于道家思想和黄老思想,都有比较多的了解。但是对于黄帝的思想,或者说黄帝留下来的那些典籍,到底都说了啥,我们就真的不太清楚了。据史书记载,一直到汉朝的时候,黄帝留下来的典籍,还有二十一家。但是后来,这些典籍基本上都失传了。

到了今天,这些书籍唯一留下来的,就是一本《黄帝内经》。但这是一本讲医学的书,虽然里面也有很多内容,可以体现出黄帝的思想。但归根到底,这就不是一本专门讲思想文化的书。

所以对于黄帝的思想,我们是真的了解有限。我们只知道,战国时期很多道家学者,把黄帝的思想,融入到了道家思想体系内,然后就形成了后来我们所熟知的黄老之学。

而在道家思想的三个分支当中,黄老之学,应该是属于典型的‘左翼思想’。

image-1703946269146

这事主要也是和黄老思想的发展有关。黄老思想出现之后,真正彻底成长起来,其实就是在齐国的那座稷下学宫当中。在春秋战国交替的时候,齐国的士大夫家族田家,篡取了当年齐国王室姜家的位置,完成了改朝换代。而田家篡位之后,对于自身地位的合法性,一直都比较心虚。

所以后来,齐国的田家,就大力支持稷下学宫的那些先生,为自己的合法性进行找补。后来,在众多思想当中,田家就逐渐发现,黄老思想最适合自己。因为田家号称是黄帝的后裔,所以田家做国君,自然就是理所当然的了。

因为齐国和田家的影响,后来黄老之学就逐渐成了一门经世之学。他们依然提倡‘无为而治’,但这种无为而治,是要在保持政府存在的基础之上的。这种无为而治,并不是什么都不做,而是要用无为的方式,让国家和百姓的利益最大化。

image-1703946284490

而且,这一派的支持者,也很重视实际操作。毕竟,当年作为老祖宗的黄帝,可不是只会空想那么简单,那个时代可是发明了一大堆的东西。比如说文字、养蚕、弓箭、指南车……这些东西,就都是黄帝那个时代搞出来的。

所以,黄老之道的学者,一边提倡无为而治,但另一边,也在积极做事。

相比之下,道家的另外两个分支,就显得截然不同了。

老庄学派这边,不但继承了老子的思想,还同时以庄子的思想为核心。这一派的思想,可以概括为‘顺应天道,摒弃人为’。简单来说,就是真的啥都不做。

至于杨朱学派,那就更加激进了。杨朱学派的主张,是要求天底下所有的人,都做到‘不拔一毛,不损一毫’。这样一来,每一个人都是独立的个体,大家都不向外界索取,也不向给予外界。他们追求的,是这种独立的‘无为’。

image-1703946299917

所以,对于这三种学派,我们可以做一个总结。这三种思想,都想追求‘无为’。但是黄老学派主张自己做自己的,庄子那边主张啥都不干。杨朱学派主张自己可以干,但是不给其他人。

显然,和黄老思想相比,另外两种思想,确实更加极端。哪怕是在当时那个年代,这两种思想,也被很多诸侯国视作异端。虽然有很多人支持,但是却很少有诸侯国,真的选择这种思想,作为治国理念。

唯有黄老思想不一样。

齐国那边,那是真正的把黄老思想,当成了治国思想来用的。

而再之后,接下来的剧情,就是不同的诸侯国,选择不同的治国思想。然后大家通过战争和各种竞争,验证这些思想的正确性。比如说,秦国选择了法家。准确来说,秦国选择的是法家中的‘法’这一派,代表人物是商鞅。

image-1703946313840

再比如说,韩国也选择了法家。但是韩国选择的,是法家当中的‘术’这一派。

而其他几大强国,也各自选择了不同的思想。然后,大家就开始相互打架,不断扩张。

至于最后的结果,大家也都知道了。选择法家的秦国,取得了最后的胜利。所以后来,法家就成了最后的胜利者。

照这样看来,法家的思想,似乎确实是比其他思想更强,更有利于国家壮大。但问题是,接下来发生的事情,却狠狠打了法家支持者的脸。秦始皇统一天下之后,仅仅只过了十四年,秦朝就亡了!

这就证明,法家或许有利于国家争霸,但却不利于国家长治久安。

image-1703946322524

就这样,秦朝灭亡之后,经过一场秦末混战,刘邦取得了最后的胜利,建立了汉朝。而当汉朝建立之后,选择哪种思想作为治国思想,同样摆在了汉朝统治阶层面前。

这显然是一个让人很头疼的问题。

如果不选统治思想,这肯定不行。因为一个国家,如果不能统一意志,很容易会导致国家崩溃。试想一下,如果当时汉朝内部,依然存在百家争鸣的局面。所有的学者和学派,天天吵架,想要证明自己的正确性。那么接下来,这些人为了证明自己,就一定会用上各种实际手段。

最开始的时候,有可能只是辩论。但到了后期,为了证明自己是对的,这帮人一定会不断挑事。而当一个国家,存在多个思想,彼此之间又谁都说服不了谁的时候,最终的结果,只能是分裂和崩溃。

image-1703946335534

而分裂和崩溃,这个结果,显然是汉朝统治者不能接受的,同时也是中原百姓不能接受的。因为之前中原分裂的时候,天天打仗,大家已经受够了分裂的生活。相比之下,还是国家统一,没有战争,大家太平过日子更好。

所以,这样一来,汉朝的统治者,就必须得选一种思想,来作为治国理念。

当时可以选择的方向,大概有四种,分别是法家、儒家、道家和墨家。这四种方向当中,法家在之前的秦朝,已经被证明是不合理的了。如果汉朝再选法家,肯定会重蹈秦朝的覆辙。

而儒家这边,当时同样也不适用。因为儒家规矩太多,如果强行推行儒家的治国理念,就等于是要在思想上,直接改变汉朝国内的所有人。这个难度,恐怕比所谓的统一天下,还要难上十倍百倍!

image-1703946348626

至于墨家,同样也不行。因为墨家提倡的兼爱非攻,不利于国家统治。墨家的人,更像是武侠小说里的大侠,一言不合就拔刀相助。这种事情放到小说里,当然会觉得很爽。可是如果放到现实当中,所有人都是一言不合就拔刀,那国家机器还有什么存在的必要?

所以这样算下来,道家就成了最合适的选择。

而在道家的几个分支当中,显然,黄老思想,又比其他思想更加合适。虽然之前选择黄老思想的齐国,被秦国给灭了。但这并不能证明,黄老之道就一定是错的。因为齐国最后的灭亡,只是因为战略上出了问题,不是因为内部出了问题。

所以这样算下来,黄老之道还是可以选的。

image-1703946362186

就这样,在刘邦这一代人的选择下,黄老之道,最终成了汉朝的治国思想。这套思想的特点,就是政府尽可能不管事。只要老百姓不违法,政府能不管就不管。但同时,选择黄老思想,不意味着没有国家机器。该有的法律和制度,还是得有的,只不过相对简单一些而已。

而从汉朝开国开始,接下来一直到汉武帝登基之前,黄老之道一直都是汉朝的治国理念。不得不说,这套思想确实有可取之处。因为政府管制比较松,国家又没有战争,百姓的生产就可以相对自由。同时,商业和手工业迅速发展,之后就有了文景之治。

但这套制度,也不是没有弊端的。

提倡黄老思想,就意味着国家要尽可能在大多数领域,都放松管制。如此一来,百姓自由的边界,就会变的很大。只要不杀人放火,不偷人家东西,在家里孝顺长辈,基本上就不会犯法。

image-1703946379586

这种情况,最开始的时候,确实有利于经济发展,有利于民生的恢复。但时间长了之后,却会引来很多问题。

因为自由的边界太大,地位更高的人,就能获得更大的自由,然后反过来压榨下面的人。这种情况,可以参考近代的一些资本主义国家。当这些国家内部法律不健全,资本开始无序发展的时候,对于整个国家来说,绝对是一场灾难。

而当时汉朝,就面对了这样的情况。

经过文景之治的发展之后,社会贫富差距迅速增大。同时,传统的道德体系,逐渐崩溃。只要不杀人放火,其他事情都可以做。

image-1703946396023

就比如说当时的婚姻情况,哪怕是拿到现代,都会让人觉得很炸裂。汉武帝时期的两位顶尖名将,卫青和霍去病,都是私生子。而汉武帝本人,他妈在入宫之前,曾经嫁过人。后来因为一个算命的,说她能嫁给皇帝,所以就直接离婚了!

这些事情,哪怕拿到今天,都让大家觉得挺奇葩。而在当时那个年代,大家反倒觉得很正常。因为长时间推行自由主义,政府对民间思想的管控力度过低,这就导致各种民间资本和思想,开始迅速野蛮生长。

这种情况下,初期的时候,老百姓会有好处。但是时间长了之后,对老百姓来说,其实反倒是坏事。

image-1703946413684

所以最后,到了汉武帝时期,汉武帝就彻底废了黄老之道,改为推行儒家学说,作为新的治国理念了。

1

评论区