开元寺堪称泉州历史文化积淀之集大成者。作为宋元时期泉州规模最大、官方地位最突出的佛教寺院,开元寺宏大的规模、高规格的建筑形制及极高的历史、宗教、艺术、科学价值,都彰显了宋元时期刺桐港作为“东方第一大港”非凡的政治地位及经济、文化实力。
开元寺布局完整、严谨匀称、雄伟壮丽,其主体格局奠定于10世纪,至今保存着中国古代大型佛寺建造形制发展成型初期的典型布局,即在中轴院落的东西两侧另建塔院,14世纪后少有出现,非常珍贵。
大雄宝殿是开元寺中最早的建筑,面阔九开间,属于中国古建筑里最高的形制。与一般禅宗供奉的佛像不同,殿内供奉着佛教密宗最高级别的五尊神祇五方佛,开元寺也因此成为中国南方唯一供奉密宗五方佛的寺庙。
开元寺拜庭内有两座建于1145年的石塔,因塔的样式酷似藏经宝匣,故得名宝箧印经塔。石构大型宝箧印经塔现仅存于闽浙粤沿海三省,特别是泉州一带。
开元寺与其他佛教寺庙相比,开元寺最大的特色,便是中外特别是中印的宗教、艺术文化在这里的融合。大雄宝殿后廊,有一对16角形石柱,石柱身上的24幅圆浮雕图案中,9幅雕刻有印度教古代神话故事。
开元寺700多年栉风沐雨,经历了地震狂风等自然灾害仍屹立不倒的东西塔,一直被泉州人视为精神航标。
开元寺作为我国现存最高的一对宋代石塔,东西塔不仅代表了13世纪中国石构建筑技艺的最高水平,也是泉州古城的独特标志和象征。
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